Olympics Medals are related to what

Olympics Medals are related to what?

 

Previously some Economists have suggested the number of Olympics Medals is related to the GDP of a country and they can predict it with the related data. But with a short analysis on the 2008 Olympics medals up to day 9 (17^th August 2008), it seems that the data does not support this claim.

 

        I don't choose GDP per Capita because it has less co-relation to the matter under study.

But the GDP only seems to meet the assumption only if we choose the first four top countries with most Gold Medals, but it would violate it strongly when we find the Second Most GDP country – Japan is not on the Eighth. In contrast to this, Australia and Korea which have less GDP have a higher rank than Japan.

When we extend our scope to Rank 13^th (Spain), then we will find a very confusing picture. Ukraine is on top of France, and Romania is higher than Spain. All these two are less than 10% of GDP of France or Spain.

Thus we can assume that the GDP is not related directly to Olympics Gold Medals or the number of Total medals scored.

 

Discovery_DNA and dinasours' history

Discovery: DNA and dinasours' history

A Discovery documentary has reported the following data:
a) A dinasaurs' bone has soft tissue!
- It defiles the general belief that DNA will not survive over 100,000 years. The dinasaur is believed to be over 68,000,000 years.
b) Dinasaurs' DNA may be in the birds.
- Controlled "mutations" have caused a species of bird to have long tail, teeth, and even scales like the dinasaurs.

 

What are the implications?
I propose some changes in the old theories or understandings.

 

1) The dinasaur found is in fact around 100,000 years (or less, e.g. 20,000), not the long number. With the data given in b), we can believe that the mutations do not need so long as previously assumed. Change of the related species are in fact some changes in the DNA rendering (using some genes, and close the other geners.) The time needed for "Evolution" to take its effects are shorter than previously proposed.

 

It can use to explain:

 

1.1 Why so many years have been passed, the Earth is not full of all kinds of animals fossils.
1.2 It can explain why a human footprint is found in the footprint of a dinasaour! Simply they live in the same age, not millions years away.

 

2) The cultures of human kind may be shorter than previously proposed. The so-called old stone age "man" may be just a kind of man caused by mutations. The time span between old stone age to new stone age should be shorter than we think or even the same time! The old stone age man may be just a mutated "group" or indivduals. The human culture starts at most 20,000 years before.

 

Since using the archaeological finds and myths and other stories about the old times, we can reconstruct some pictures in the ancient times, but it seems that we lose the picture before 20,000 years ago.

 

REFLECTION
1) I don't believe in Evolution and think the large time span is wrong. In fact it is also a kind of belief, cannot be scientifically proved. History cannot be tested by science.
2) The historical records and myths put human culture starting in a time around 8,000 to 10,000 BC.
3) The Evolution is impossible to explain the loss of so many species in so long a time in history.

 

 

左右面的對稱觀

左右面的對稱觀

 

有種看法認為左右面的不對稱反映某些病變，這也有一些神經學方面的支持。有時，某些面部的不對稱的確與某部份的神經問題相關。但全面部的不對稱會否是正常的呢？抑或是病患外顯呢？

 

我推測兩者皆有，問題是甚麼樣的不對稱和範圍。由於人的面部的是由左右腦交錯支配，所以，應該反映左右腦的情況。由於兩腦的發展不同，所以可以想像左右面部的不對稱與之有關。

 

將一個正常人的面部作對稱分析，可能會發現少部份的不對稱。這可能只是左右腦的發展不同而已。但若有十分明顯，甚至面部變形，就可能有其他問題。最常見的是椎骨(vertebrate)不正導致。當然，也有更嚴重的病變導致。

 

我不相信面相學，因為人的命運與它無關。但一個的面是可以反映一個人的身體狀況。按中醫說法：心主神明，其華在面。這�反映中醫的心包括了部份大腦的功能（我推測是由於用心經經絡引申而來）。但重要的是指出面是反映心狀況的。

 

分類：面部，醫學，中醫，不對稱。

 

投資學悟道之1

投資學悟道之1

 

有人大力推薦波動學說來分析股巿，說甚麼創立人以它來投資；就有超過九成的成功率。但不知為何按這學說投資的基金經理們少有這個成績。可能創始人留下一些法寶，也可能是這法被大家知道後，變成不靈光了。按曹仁超所說，有人研究過它的成功率是四成(好像是43%)左右，也就是比用拋錢幣(50%)來決定還要低。所以,有一位日本作者寫書反對人用它投資股票(但最好不投資股票).

 

但的確有些人也是真的表現好一些, 那是為甚麼呢?

索羅斯(Soros)則說了一個反射的理論，不少人在廣為流傳。但其子卻說這是胡說。其父根本不以此為投資方式。他一時決定就入貨，根本不按本子辦事。這樣好像是無章無法了。其實這正是心訣所在。有一位麵包股神，就教人先自己模擬投資(但一切要像真的在投資般投入). 直至你開始不斷有錢賺, 才真正去投資。也就是訓練出判斷力(discernment)。已故的德國股神(Andre Kostolany)就是以獨到的眼光, 已變成癈紙的帝俄債券大賺一票。

 

這個不單建基知識, 眼光, 也要有正確的自我評估和心理質素。一些人輸了就永世不玩，另一些賺了些就以為自己是股神。一些盲目自信到使人發笑的。例如：有些人縱橫股海十多年，竟在牛巿中賺了一點，就以為自己選的股票會一路升；自己不斷在心中抬高目標價；甚至那股不斷下降，也相信它會升；甚至穿了入價很多，竟以為可以加些股票來〞混淡〞它。到最後是多年橫行，也相信它會升。這不是投資人，是迷信的，自欺欺人的賭徒。

要認錯，肯改過；不然，一世投資也是抱錢下海。這個定則是所有的高手也認同和說過的。但只是沒有多少人會聽。因為有不少自以為股神的人在。

戰爭推動文化變革嗎

戰爭推動文化變革嗎?

 

首先，我必須說明我不是第一個提出(我也不是鼓吹戰爭)．我是看到程麻著的零距離之日本(頁61)中，提到日本的文化大變始自 應元之亂. 從應仁元年(1467)開始長達十年的戰亂時期. 自始改變了日本文化從相較和平變成武化文化. 他也引用中國的春秋戰國, 三國 和 五胡亂華時代為例. 論證這個武化的過程.

 

        我以美國內戰, 英法戰爭, 春秋戰國, 清末和民國時期的對外和對內戰爭作為反思點. 我認為武化只是其中一個可能, 而文化的急變和求新才是它的後果. 例如清末的內憂外患, 使國民出現了保皇黨, 立憲派, 三民主義, 和共產主義等. 在面對可能亡國的情況下, 人們找出或創出很多新的可能性. 有點像春秋戰國時的百家爭鳴. 那時可能文化大開花. 當然, 我們不可以輕視唐代全盛時的文化異彩, 但性質有點不同. 春秋戰國時, 那是"中國"內部存亡壓力極大時, 發出火花. 但盛唐時, 主要是文化交流. 前者異數較多, 也可能有些前進,甚至激進的主張. 而後者雙方是有一個相對較穩定的文化底稿下交流. 對比, 明治維新時, 也有一些全面要求西化, 所有日本文化皆不好的看法. 甚至主張日本女人應與外國人結婚生子, 以改進日本人身高. 這些較激的看法正正反映在被外國壓迫下, 日本人努力求變的嘗試. 但可能由於日本文比較重視強者, 而且對道德羞恥感較弱. 他們較重實利, 極之功利主義. 可能是應元之亂下的文化沉積, 使人較強調現在的生活, 只要能夠生存, 甚麼道德不要緊.

 

        我想內戰和對外長期戰爭可能有點不同.

 

以春秋戰國為例, 基本上有大一統的信念, 但各國已是獨立國家多年. 不同於美國內戰是一個國家分為南北而戰.

 

        對外長期戰爭, 是國家民族的存亡或被奴役之戰. 一般來說, 內部向心力較強, 但戰爭規模皆大, 而且可能包括民族矛盾或政治長期的對立. (待續)

 

 

 

三連比喻研究之1-路15:11-32

三連比喻研究之1-路15:11-32

A.路15章11-32節的上下文C:\ET\SERMON\LUKE\15_11out.doc
    路15章1 -10節: 法利賽人批評耶穌與罪人同吃, 耶穌講了失羊和失錢比喻。
    路16章1 -31節: 不義管家 和 財主與拉撒路的比喻。(v.15『你們是..自稱為義的』)

   ＜＜　路15章大綱　＞＞
B.按 比 喻                  [中心思想]
    引    言: ( 1 -  2)   耶穌講比喻的原因: 針對法利賽人的批評。
  I.失羊比喻: ( 3 -  7)   v.7 『一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個

                                                                    不用悔改的義人歡喜更大。』
 II.失錢比喻: ( 8 - 10)   v.10『一個罪人悔改，在神的使者面前，也是這樣為他歡喜。
III.浪子比喻: (11 - 32)   v.32『只是你這個兄弟是死而復活，失而又得的，所以我們理
                                  當歡喜快樂。』
 IV.不義管家比喻(16:1-18) v.13『一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是
                                  重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。』
  V.不義財主比喻(16:19-31)v.31『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死�復活的
                                  ，他們也是不聽勸。』

15章重點: 『一個罪人悔改，在神的使者面前，也是這樣為他歡喜。』

	失羊比喻	失錢比喻	浪子比喻
中心人物	有羊的人(尋找者)	一個婦人(尋找者)	父親(等待被尋找者)
有問題的人物	失去的 1隻羊	失去的 1塊錢	離家的幼子(幼子只有1/3家產)
無問題的人物	安全的99隻羊     1:99	安全的 9塊錢    1:9	在家的長子            1:2
重點	找到羊之後,應歡喜15:6	找到錢之後,應歡喜15:9	幼子死而復活,應歡喜15:24,32
應用	1個罪人>99義人   15:7	1個罪人à神的使者歡喜15:10	沒有講
強調	主ßà失羊	主ßà失錢	父ßà幼子 父ßà長子 (特出了長子)
指誰人	神ßà未信耶穌者	神ßà未信耶穌者	神ßà稅吏,     罪人 15:1 神ßà法利賽人, 文士 15:1

C. 路15:11-32的分段:
分段(一)                 分段(二)            分段(三)

引言: 背景 (路15:11)(一個人有兩個兒子)                  幼子迷失和回歸(11-20上)
小兒子在墮落之路    (路15:12-13)     A 描述:幼子離家12b-16    

小兒子困境中醒悟    (路15:14-19)    B 對話:決定回家17-19
父親卻歡迎他        (路15:20-24)    C 描述:父親接納20 父親的熱烈歡迎(20下-24)
                         D 對話:父親回應21-24a

大兒子的不滿        (路15:25-28)     A+描述:長子回家24b-26    大兒子的反應  (25-32)

                         B+對話:僕人解釋27

                         C+描述:父親接納28

大兒子與父親對話    (路15:29-32)     D+對話:父親回應29-32