戰爭推動文化變革嗎?
首先,我必須說明我不是第一個提出(我也不是鼓吹戰爭).我是看到程麻著的零距離之日本(頁61)中,提到日本的文化大變始自 應元之亂. 從應仁元年(1467)開始長達十年的戰亂時期. 自始改變了日本文化從相較和平變成武化文化. 他也引用中國的春秋戰國, 三國 和 五胡亂華時代為例. 論證這個武化的過程.
我以美國內戰, 英法戰爭, 春秋戰國, 清末和民國時期的對外和對內戰爭作為反思點. 我認為武化只是其中一個可能, 而文化的急變和求新才是它的後果. 例如清末的內憂外患, 使國民出現了保皇黨, 立憲派, 三民主義, 和共產主義等. 在面對可能亡國的情況下, 人們找出或創出很多新的可能性. 有點像春秋戰國時的百家爭鳴. 那時可能文化大開花. 當然, 我們不可以輕視唐代全盛時的文化異彩, 但性質有點不同. 春秋戰國時, 那是"中國"內部存亡壓力極大時, 發出火花. 但盛唐時, 主要是文化交流. 前者異數較多, 也可能有些前進,甚至激進的主張. 而後者雙方是有一個相對較穩定的文化底稿下交流. 對比, 明治維新時, 也有一些全面要求西化, 所有日本文化皆不好的看法. 甚至主張日本女人應與外國人結婚生子, 以改進日本人身高. 這些較激的看法正正反映在被外國壓迫下, 日本人努力求變的嘗試. 但可能由於日本文比較重視強者, 而且對道德羞恥感較弱. 他們較重實利, 極之功利主義. 可能是應元之亂下的文化沉積, 使人較強調現在的生活, 只要能夠生存, 甚麼道德不要緊.
我想內戰和對外長期戰爭可能有點不同.
以春秋戰國為例, 基本上有大一統的信念, 但各國已是獨立國家多年. 不同於美國內戰是一個國家分為南北而戰.
對外長期戰爭, 是國家民族的存亡或被奴役之戰. 一般來說, 內部向心力較強, 但戰爭規模皆大, 而且可能包括民族矛盾或政治長期的對立. (待續)
沒有留言:
發佈留言